İki semtin iki müziği… Bağcılar vs. Sulukule

İki semtin iki müziği… Bağcılar vs. Sulukule

43
0
PAYLAŞ

Boğaziçi Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Milletlerarası İlgiler Bölümü’nde araştırma vazifelisi olan Umut Mişe’nin yüksek lisans tezi rap müzik üretimi ve dinleyiciliği konusunda Sulukule ile Bağcılar ortasındaki ayrışmayı ele alıyor. Bu kapsamda Sulukule ve Bağcılar’da altı ay boyunca saha araştırması yapan Mişe, bu semtlerde yaşayan gençlerin kentsel dönüşüm, yoksulluk ve ayrımcılığı söz etmek için rap müziği kullandığını söylüyor.

Bağcılar’ın önde gelen rap’çileri ortasında Hataylı Bela yer alıyor.

Sulukule ve Bağcılar’da rap müzik etrafında kaynaşan gençler hem bu mahallelerin gerçekliğini hem de verdikleri hayat uğraşını yansıtıyor. Ayrıyeten Mişe’nin müşahedelerine nazaran Bağcılar’daki rapçiler Sulukule rapçilerinin tersine ünlü olup para kazanmak ismine vakitle lisanlarındaki eleştirel tondan vazgeçiyor ve piyasa mantığının kurallarına boyun eğiyor.

KENTSEL DÖNÜŞÜM MÜZİĞE YANSIYOR

Sulukule ve Bağcılar semtlerinde yaşayan gençlerin ortak olarak maruz kaldığı külfetlerin başında yoksulluk, eğitim ve uyuşturucunun geldiğini, araştırmasına dahil olan 16-25 yaş aralığındaki gençlerin neredeyse tamamının eğitim hayatının yarıda kaldığını söyleyen Mişe, farklılıklardan ise şöyle bahsediyor: “Sulukule ve Bağcılar ortasında bir ayrım var.

Sulukule’den çıkan rap’çiler ortasında ise Tahribad-ı İsyan’ın ismi sıkça anılıyor.

Sulukule’de kelam konusu olan kentsel dönüşüm, orayı tanımlayan yegâne etken. Yaşadıkları yere yapılan müdahale yaptıkları müziği daha sert kılıyor. Öteki yandan Sulukule, Roman nüfusunun ağır olduğu bir bölge ve gençler aslında kültürel bir aktivizm içindeler, burada eleştirel lisan koruma edilmeye müsait. Tıpkı vakitte 25 yaş üstü Sulukuleli rapçiler, kendilerinden küçük olanlara atölyeler düzenleyerek dayanışma ruhunu yaşatmaya çalışıyor.

Emsal bir durum Bağcılar’da kelam konusu değil. Bağcılar’da yaşayan gençler için rap müzik vakitle, oranın sorunlarından kurtulmak, tahminen bir formda ‘paçayı kurtarmak’ manasına geldi. Örneğin tezimde bahsettiğim ‘Gece Gölgenin Rahatına Bak’ isimli çok meşhur bir müzik var. Bağcılar’daki gençlerin emeli da bu türlü bir müzik yapayım YouTube’da çok dinlensin ve ünlü olup oradan gideyim halinde özetlenebilir.

Münasebetiyle daha çok tıklanmak için vakitle rap müzikte kullanılan lisan de ılımlılaşıyor. Aslında bu gençlerin eğitim eksikliği, hata oranının yüksek olması, fakirlik üzere sıkıntıları var ve birden fazla bir yandan bir yerlerde çalışıyor. Bu nedenle bir müzikle tanınan olup para kazanmayı çıkış yolu olarak görmeleri çok anlaşılabilir bir durum.”

‘ÜNLÜ OLMAYA ÇOK İSTEKLİLER’

Mişe, konuştuğu gençlerin onu nasıl karşıladığını şöyle anlattı: “Sulukule’de beni çok sıcak karşıladılar. Bağcılar’da rap müzik yapanların kimileri çok ünlü, kimileri ise ünlü olmaya çok istekli. Beni de bir nevi onları meşhur edecek biri üzere algıladılar, ‘Ne vakit konsere çıkacağız?’ diye sordular. Bağcılar’daki gençlere ulaşmak için toplumsal medyayı etkin kullandım.”

CARTEL İLE BAŞLADI

Türkçe rap müzik 1990’larda Almanya’da Cartel kümesiyle ortaya çıkıyor. 2000’li yıllara gelindiğinde Ceza ve Sagopa Kajmer gençler tarafından en çok dinlenen isimlerin başında geliyor. Son yıllarda gerek dinleyici gerekse müzisyen olarak rap müzikle yakından ilgilenen gençlerin favorileri ortasında Ezhel, Murda ve Gazapizm yer alıyor.

PAYLAŞ

BİR CEVAP BIRAK